حكاية زوجة ابن الأصول بقلم ملك إبراهيم
لهم الجد وهو بيبتسم بسعاده واتكلم بحماس ان شاءالله كلها كام يوم وعيلتنا تزيد واحد
اتكلمت جيلان وهي بتنظر لعليا ايوا يا عليا كام يوم بس وتولدي متطوليش اكتر من كداانتي عارفه ان انا وحمزه اتفقنا ان
فرحنا هيكون بعد ما انتي تولدي على طول
لتتابع جيلان بضحك بصراحه خوفنا تعمليها وتولدي في الفرح
ضحكت عليا واتكلمت بتعب والله انا اول واحده نفسي اولد بجد الموضوع صعب ومبقتش قادرة اتحرك من مكاني
مساعد في اي حاجه
رفع زين حاجبه واتكلم بدهشه هو المفروض انا اساعد في ايه يعني مش فاهم
ردت عليا بغيظ تعمل ايه حاجه هو مش الا في بطني دا ابنك برضهاشمعنا انا الا اشيله لوحدي يعني
ضحك الجميع عليهم ورد عليها زين بغيظ حاضر يا حبيبتي اوعدك هبقى اشيلكم انتم الاتنين
ضحك كمال واتكلم بهدوء خلاص كلها كام يوم وينور الدنيا ووقتها انا بس الا هشيله
صړخت عليا بصوت مرتفع
نظر لها الجميع واتكلم زين ببرود وهو بينظر لهم متقلقوش يا جماعههي كل يوم كدا
صړخت فيه عليا بقوة بس المرادي بجد يا زين انا شكلي هولد بجد
اتكلم والده بانفعال يا بني اتحرك مراتك شكلها بتولد بجد
نظر لها زين واتكلم بغيظ عليا متأكده انها بجد المرادي لو روحنا المستشفى وطلعت مش ولادة زي كل مرة الدكتور هيولع فينا
اتكلم زياد بقلق اكلم الاسعاف
ردت سجده پخوف اسعاف ايه على ما الاسعاف يوصل هتكون ولدت
وقف زين بسرعه وشالها وهو بيتكلم معاها بغيظ شلتك اهوه عشان تبقى تقولي مش بيشيل
ليتابع وهو بيوجه كلامه لزياد اسبقني بسرعه يا زياد على العربيه
جرى زياد قدامه وفتحله باب العربيه وركب زين جانب عليا بالخلف وزياد مكان القياده وخرج الجد وكمال وسجدة وجيلان خلفهم بالعربيات على المستشفى
فتحت عليا عنيها وزين كان جالس جانبها وهو ماسك ايديها والكل كان واقف حواليها وبيبتسموا بسعاده
اتكلم زين وهو بيقبل ايديها حمدلله على السلامه يا حبيبتي
اتكلمت عليا بتعب انا ولدت
رد زين وهو بيضحك اه يا حبيبتي اخيرا فرقعنا البلونه
نظرت له بغيظ واتكلمت بتعب ابني فين
ردت سجده وهي بتشاور على الجد وكمال وزياد ابنك في خڼاقه عليه هناكالكل عايز يشيله
اتكلم زين بعشق عيوني ياقلبي زين
قرب منهم الجد وهو بيعطي لعليا طفلها وبيتكلم بسعاده حمدلله على السلامه يا حبيبتي
اخدت عليا ابنها ونظرت له بسعاده وهي مش مصدقه انها شايلة حته منها ومن زين
اتكلم كمال بحماس قولولي يا ولاد هتسموه ايه
ليتابع وهو بينظر لوالده على فكرة يا زين جدك هو الا اختار اسمك انت وزياد
فرح الجد جدا ودمعت عنيها من الفرحهاخد زين ابنه من عليا واعطاه لجده واتكلم بسعاده اتفضل يا جدي اختار اسم حفيدك
اخد الجد حفيده وهو بينظر له بسعاده وبيحاول يمنع دموعه من التساقط وقبل مقدمة رأسه ونطق اسمه بحب سيف
ليتابع وهو بينطق الاسم بلقب العائلة سيف الشافعي
ابتسم زين ونظر لعليا وبدلته عليا الابتسامه بسعاده وهي سعيده جدا بالاسم الا اختاره الجد واجتمعت العائلة بسعاده وهما بيتكلموا عن تجهيز احتفال كبير لأستقبال المولود الجديد سيف زين كمال الشافعي
وبعد أسبوع في قصر عيلة الشافعي كان في اكبر احتفال بالمولود الجديد
وقف زين الشافعي وهو ماسك ايد عليا وقال كلمة شكر لكل الحضور
وقف الجد وهو بينظر لعيلته السعيد
اللهم إني أستودعك ذريتي وأهلي يا من لا تضيع عنده الودائع فاحفظهم وعافهم من كل آفة وعاهة ومن سوء الأسقام والأمراض ومن شړ طوارق الليل والنهار ومن شړ عين كل حاسد وغل كل حاقد ومن أصدقاء السوء اللهم احفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ومن تحتهم يارب ابعد عن عائلتي متاعب الدنيا ولا تذقهم طعم الحزن ولا دموع الضيق اللهم ارح قلوبهم وأسعدهم سعادة لا تزول واحفظهم لي يا كريم
زوجة ابن الأصول بقلمي ملك إبراهيم
تمت بحمداللهالهدف من الرواية
تسليط الأضواء على الاشخاص الذين تمتلئ قلوبهم بالحقد والجشع
والطمع اصحاب النفوس الضعيفه الذين يريدون امتلاك كل شئ بدون تعب او مجهود
يتعرض الإنسان طوال حياته إلى مواقف من أشخاص يتحكم فيهم الجشع والطمع وتعتبر هذه من الصفات التي لا يفضلها أي شخص أثناء التعامل كما أن صفات الطمع والجشع من الصفات التي تؤدي بالإنسان إلى الهلاك حيث أنه من الممكن أن يرتكب أي شيء من أجل إرضاء أطماعه
الطمع يشير إلى أن الإنسان يتمنى ما في يد الغير دون
أن يبذل أي مجهود حيث يعتبر أن ما يمتلكه الغير هو ملك له ومن حقه الحصول عليه ويعبر الجشع عن رغبة الشخص في امتلاك ما يمتلكه غيره من الأشخاص ويزيد عن الطمع في كونه يرغب في أن غيره يفقد ماله أو يقل حيث لا يحب أن يرى أحد مثله وتعتبر هذه الصفتين من الصفات الخبيثة التي حذرت منه الأديان
وكذلك مكارم الأخلاق
يعتبر الطمع والجشع من الصفات السيئة التي تؤدي إلى فساد في النفس البشرية والتي يترتب عليها فساد في المجتمع بأكمله حيث تؤدي هاتين الصفتين إلى غياب كل معاني الټضحية والفداء بالإضافة إلى ارتكاب المعاصي التي من شأنها أن تهلك الإنسان وكذلك تؤدي بالإنسان إلى الفقر الدائم وعدم القناعة مما يجعله يعيش بين الأشخاص وهو ينظر إلى ما بايديهم كما أن هاتين الصفتين تجعل الإنسان سيء الظن بالله غير مقتنع بما رزقه الله عز وجل
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع
اتمنى تكون الرواية عجبتك
